雷禅子教你怎样学好成人推拿技术
推拿，作为传统祖国医学的重要物理方法之一，对各种筋伤如颈椎病、腰椎间盘突出等具有显著效果，对妇科、内科等疾患亦行之有效。那么，怎么才能学好推拿呢？如何将推拿更好的用于调理，而非传统的保健按摩？成都一品禅.雷禅子教大家如何学习推拿术：
1.重视辩证 很多学员认为，推拿属于纯粹的物理之法，不像针灸需要给患者进行阴阳五行辩证和脏腑辩证。虽然推拿作为一种对人体局部组织刺激疗法，但辩证同样重要。
（1）操作辩证 推拿操作讲究力度、方向、角度、甚至节律等技巧，而非漫无章法的揉捏一气。
· 力度 手法重则为泻，轻则为补 如百会穴，重揉重点可镇静安神；轻揉轻点可提气。但亦不可绝对。
· 节律 缓则为泻，快则会补；但临床操作中多有相反之情况，如太医推拿手法则为泻中有补，泻补同施
· 方向 方向补泻自古以来有所争议，但无论其操作如何需与临床相结合
例1： 捏脊自下而上，可升提阳气，催吐等；向下捏脊可以降压、治便秘等
例2： 便秘者可腹部顺时针揉法或太医大云手；泄泻者则需辩证（我们将在以后的文章专题谈及）
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（2）病情辩证 很多学员都会这样咨询：“颈椎病能否用太医根治？需要几次才能治愈？”其实这种问法犯了中医辩证之大忌，为何？颈椎病在临床中有多种分类，其中根据病理的不同临床表现亦不同，其中最严重的脊髓型颈椎病一类，祛病原则应以肌肉放松调理为主；对于多数由钩椎关节增生所引起的椎动脉型颈椎病，则应以缓解其增生对椎动脉的压迫为原则，两型均慎用牵引和蛮力正骨复位。以上两病所述，说明任何疾病的调化包括筋伤疾患，仍需辩证。应根据其类型和病情程度，患者的自我保护状态和工作因素合理调理疗程，而非固定次数来决定其康复时间所需长短。否则，不加辩证轻易许诺，则与江湖游医无异。更何况人是活动的人，社会的人，常会因自身的工作或生活习惯导致自己某些病痛复发，因此我们只能说在某一段时期的康复，而不能说包治，根治。这与人的感冒有相似之理。
2.学会思考 有些技师或保健师，甚至是医疗工作者，从业数年乃至数十年，手法仍原地踏步，仅能以娴熟而评之。那么，手既然是一门艺术，则不能完全将手当作一种挣钱机器，该多思考，多总结，把双手当作一把解决问题的钥匙，一把斩断疾病的武器。如何开启？如何斩断解决问题？给我们推拿从业人员提出了新的课题。大家要从理论中到临床中去，同时也要学会从临床中会到理论中来。
3.学会创新 在中医推拿疲软的今天，一品禅提出了全新的“太医”概念，与此同时再没有经任何考察和比较的同时，无数中医推拿从业者对此进行抨击，认为是酒瓶装新酒，忽悠外行之噱头。中医推拿历经了数千寒暑，对很多疾病的祛除功不可没，但面对现在人“进化”的体质和疾病，面临着新的挑战。传统推拿因一些操作上的弊病，呆板缺乏创新，故其成效，已经完全不能适合现代人治病的需要，同时很大程度上被保健按摩“移花接木”，用于非祛病之上。
那么，是否我们应该冷静下来思考一下，中医推拿具体的手法究竟存在什么问题？这里我们只给大家举例进行抛砖引玉。在推拿里我们最常见的有两种手法，可以考验一个操作师的基本功底，即滚法和揉法。在中医推拿教材的叙述中，将其两手法进行局限标准化，例如速率，触面，技巧等。但实际操作中两手法可千变万化，融合太医操作技巧，便形成特色的“穴滚术”和“匀动术”祛病手法，其手法可带来前所未有的感官和疗效。详细操作的请参报一品禅太医推拿课程。
4.谦虚 为什么一品禅经常对学员说，学习太医新手更好，一张白纸更有利于吸收太医精华。很多熟手，自认为有多年操作经验，或自认为技术操作过硬，但孰不知人外有人，天外有天。既然我们面对的疾病在不断进化，那么技术也需不断更新和创新。如以其自身技术水平过于自大，抱着老古人的东西不放，顽固不化，那么永远都只会原地踏步。当然，没有任何一种技术是万能的，无论是针灸，还是推拿，太医、禅医，都应辩证看待。不要妄想学习一门技术，可以一招走天下治百病、成神医。
那么对于熟手，要学习新的一门技术应该怎么做呢？这里我们建议，特别是传统中医推拿按摩或保健的操作人员，丢弃花俏的招式，甚至最好遗忘之前杂乱无章之手法，如同修炼一门高深武功一样，自身的功底净化更有利于学习。当然临床中，可以加入自己的一些操作心得技巧，但精髓核心不可任其更改。
5.谨慎 当每一位学员前来一品禅学习时或毕业时，老师我都会重复和叮咛一句话：“安全第一，疗效第二”。此话乃学习推拿、正骨和针灸之人，终身必须铭记之话。在6类不适合学习太医的人里，其中最后一点“拜金缺乏医德者不适合学习太医”有相似之意。如疑似脊髓型颈椎病的患者或严重中央型椎间盘突出的患者，或急性发作疾患的患者，若不以此为原则进行处理，盲目以挣钱为目的，则医疗事故的发生可能性则会被放大。若事故发生，除了金钱的赔偿，更重要的是，对今后从业造成难以磨灭的心理打击和影响。因此，凡只要从事本行业者，凡学习太医者，请铭记此话！
6.耐苦 学习太医是艰辛的，无论新手还是熟手。因为操作技巧的不同，而导致初学时段手指和手掌的难以适应，甚至疼痛、肿胀，均属正常现象。只要迈过难坎，以后的学习将如鱼得水。
7.勤练 推拿是一门临床医学，经验的积累对祛病基本起着至关重要的作用。因此操作练习的对象，需进行放大，无论是男是女，是老是小，是朋友甚至是陌生人，都可以用于你的练习对象。勤能补拙，勤能升技，因此大量刻苦的训练和经验积累是必不可少的，没有任何捷径可言。
8.杜绝心浮气躁 很多学员学习太医时，总想急于求成习的技术后用于从业，孰不知心态对手法操作和祛病效果起着至关重要的作用。因太医整体手法更加趋于宁静，柔缓，若心浮气躁、急于求成，不仅不能习的太医精髓，更与其相违背，对祛病效果大打折扣。故，在6类不适合太医学习者中，有其“心浮气躁者不可学”之说法。
9.多与导师为操作对象 临床操作练习时，操作对象选择具有多样化，但建议多以导师为操作对象。导师可发现其手法问题，即时纠正手法错误，让其进步更加迅速。
10.调整手形，做到形神合一 初学者往往是形神不具，熟手则多为形到神不具。常见有熟手由于用力不当，而造成关节变形者。力之发于巧，达之更巧，故正确的用力将不会对关节造成变形和损伤。形神的修炼非一朝一夕之功，如太医推拿的波拿法操作，要求形如流水，神如魂行。新禅医推拿之“神龙摆尾”之法，修炼不仅需要形神兼备，而且还提成了更高的要求，即“形、神、心、意”四位合一！
任何一门技术，学习是艰辛的，持久的，谨慎的，创新的...若不以一颗“禅”之静合心态虔诚待之，则无法精习好太医技术。期待大家早日学有所成，将太医推拿和禅医推拿技术发扬光大，造福众生！
成都一品禅.雷禅子
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